Il nostro intervento al VI INCONTRO INTERNAZIONALE DEI LAVORATORI e LAVORATRICI

Administrator 9 settembre 2017 Commenti disabilitati su Il nostro intervento al VI INCONTRO INTERNAZIONALE DEI LAVORATORI e LAVORATRICI

Si è chiuso domenica 3 settembre il VI INCONTRO INTERNAZIONALE “l’ECONOMIA dei LAVORATORI e delle LAVORATRICI” , tenutosi presso l’hotel Bauen e la fabbrica recuperata Textiles Pigué in Argentina. All’incontro, suddiviso in svariate tematiche, decine di assemblee, relazioni e commissioni di lavoro, hanno partecipato oltre cinquecento lavoratori e lavoratrici di imprese recuperate ed autogestite, cooperative e organizzazioni sociali e popolari, organizzazioni sindacali, ricercatori e accademici, provenienti da più di venti paesi del mondo.
L’incontro si svolge ogni due anni in alternanza con gli incontri continentali per favorire l’interscambio delle esperienze e la promozione delle pratiche di autogestione all’interno dei percorsi di costruzione di una nuova economia fondata sulla cooperazione e non sulla competizione.

Rimaflow ha partecipato promuovendo la costruzione di reti economico sociali di produzione materiale e cognitiva capaci di rafforzare sia le singole esperienze, togliendole dall’isolamento, sia di costituire embrioni di contropotere. A tal fine abbiamo presentato la rete Fuorimercato, esempio di articolazione ed integrazione dell’economia dei lavoratori e delle lavoratrici (vedi di  seguito il nostro intervento).
Come esempio concreto di produzione Fuorimercato è stato presentato l’Amaro Partigiano. L’amaro ha ottenuto un grandissimo successo tra i presenti che ne hanno apprezzato sia il gusto, ed infatti stiamo già lavorando per soddisfare le molte richieste internazionali arrivate, sia e soprattutto il progetto economico e sociale che vi è dietro.

Dov’è Santiago Maldonado?

Tutti i tavoli dell’incontro sono iniziati e si sono conclusi chiedendo dov’è Santiago Maldonado, il giovane artigiano fatto sparire dalla polizia il 1 agosto durante la repressione di una manifestazione nelle terre del popolo Mapuche in Patagonia, terre illegalmente gestite dalla famiglia Benetton che la costituzione argentina assegna al popolo Mapuche.
Rimaflow è solidale con Santiago e con il popolo Mapuche e condanna la dura repressione con cui il governo ha disperso la grandissima manifestazione di oltre 300 mila persone dell’uno settembre che chiedeva la liberazione di Santiago. Invitiamo tutti e tutte a firmare e sostenere la mobilitazione di solidarietà:
lo Stato argentino è responsabile, vogliamo Santiago vivo tra noi subito!

Per adesioni scrivere a: centrodoc@gmail.com

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L’INTERVENTO di RiMAFLOW

Hola a todos

Soy luca, trabajador de la empresa recuperada Rimaflow de Milan. Queria agradecer a Textiles Pigue por la organizacion del evento y la acogida, al comite organizador y a los traductores y las traductoras. Ententarè leer mi ponencia en castellano.

La Maflow de Trezzano sul naviglio, en la periferia de Milan, es una de las muchas empresas quebradas y cerradas en Italia durante los ultimos anios. En la Maflow trabajaban 330 personas producendo autopartes. Cerrò en el diciembre del 2012, quebrada por la especulaciòn finanziera del capital, sus galpones fueron vendico a un banco y las maquinas trasladadas a Polonia.

Asi decidimos tomar la fabrica y empezar a trabajar en autogestiòn. Cuando entramos encontramos una fabrica completamente vacìa, los galpones se inundaban con la lluvia y no habia electricidad. La primera tarea que tuvimos que enfrentar fue areglar los galpones para hacer posible la production: el unico capital fijo que nos quedaba era el espacio. En primera instancia para sustenernos economicamente reinventamos nustro trabajo organizzando eventos y festivales para abrir la fabrica al territorio, y armando una production alimentaria, salsa de tomate y Rimoncello, un licor de limon.

Hoy despues de cinco anios de toma y autogestion tenemos un restaurante, un taller de production alimentaria, un estacionamiento, un taller de reciclaje de computadoras, estimo armando una actividad de reciclaje de papel y plastico con viejas maquinas que recuperamos y areglamos adaptandolas para este trabajo. En un galpon hemos creado una Ciudad de la otra economia, espacios para production artesiana y coworking autogestionados por trabajadores externos a la cooperativa en base a la practica de la mutua ayuda.

Somos 20 socios de la cooperativa y alrededor de 100 personas participan diariamente en las actividades de la fabrica, nadie paga aquile para usar los espacios, se paga solo el trabajo de limpieza y manutencion de la cooperativa.Consideramos que la fabrica es un bien comun a disposiciòn de los trabajadores que quieren imprende actividades economicas solidarias basadas en la ayuda mutua. Recuperamos la fabrica sin invertir capitales, sin endeudarnos y invirtiendo solo nuestro tiempo y trabajo para demostrar que es el trabajo que produce riqueza y no los capitales.

Nuestra autogestion no requiere jerarquias pero sin dudas es incompleta, se trata de un camino que estamos construyendo en el dia a dia y no sabemos cuando llegaremos a una completa autogestiòn. Queremos evitar las cristalizaciones del poder, no queremos lideres porque queremos construir una conciencia colectiva de todos los trabajadores y las trabajadoras, conciencia de clase que queremos construir juntos. Sabemos que es muy dificil en una sociedad machista, sexista y racista que sigue reproduciendo estas dinamicas, tambien en los espacios liberados hay que dar estas peleas.

De la misma manera, como estimo en un mercado egemonico que nos lleva a la autoexplotaciòn en el marco de una competencia hacia abajo, y nos vincula a las dinamicas de poder de la burguesia. En 5 anios tuvimos que enfrentar dos grandes ataques por parte de las instituciones locales: la ultima en junio, y ahora en septiembre vamos a empezar una campania de solidaridad para defender la experiencia. Los ataques non son explictiamente politicos sino tecnicos y burocraticos, porque afirman que no tenemos autorizaciòn a trabajar en un lugar tomado.

Ambos ataques han sido llevados adelante por autoritades locales del partido democratico, que es el partido socialdemocrata ya pienamente neoliberal que surge desde el viejo partido comunista italiano.

Sabemos que no existe ningun poder que sea bueno en si, solo desde abajo podemos construir un cambio real. Ademas hay que subrayar que en italia las cooperativas representan hoy en muchos casos la forma mas avanzada de la explotacion de los trabajadores, a traves de la terciarizacion y la formacion de cooperativas trucias que sirven para bajar los costos de los empresarios en el marco de privatizaciones y . Muchas luchas importantes han surgido en italia durante los ultimos anios justamente en este sector, especialmente en sectores de logistica y servicios.

Nosotros pensamos que hay que construir nuestras nuevas instituciones, para construir nuevas relaciones de producciòn y fortalecerlas con el objetivo de evitar la absorciòn de nuestras experiencias en logicas de mercado y producir una ruptura con las dinamicas de producciòn capitalistica que nos determinan.

La continuidad en el tiempo de las empresas recuperadas demuestran que hay un espacio concreto para la economia de los trabajadores. La toma de la fabrica en si misma es un hecho fenomenal que demuestra que la fabrica sin patròn ‘puede trabajar, sin trabajadores no, este hecho es potenzialmente revolucionario pero no suficiente. Si estas experiencias quedan aisladas vuelven a la logica egemonica.

No se puede resistir sin participar a luchas generales: nuestra experiencia no quiere ser una isla feliz que puede convivir con el capital. La nuestra es y debe ser una autogestiòn conflictual. Es importante conectar nuestra experiencia con el conflicto social mas general, participando a las luchas para el trabajo y los derechos, de los sindicatos y movimientos sociales, juntandonos con experiencias de economias alternativas y conflicto social.

La fuerza de Rimaflow està en las relaciones creadas en estos anios: a traves de estas relaciones creamos FUORI MERCATO, una red social, economica, politica y sindical conformada por experiencias urbanas y rurales en autogestiòn, un proyecto de mutua ayuda conflictual que conecta diversas experiencias en el marco de relaciones de intercambio alternativo en el mercado. Tratamois de poner en conexiòn las necesidades de reducir el impacto ambiental en los territorios con las necesidades de trabajo y ingreso basico de los trabajadores. No estimo hablando de un mercado diferente sino de refundar antropologicamente las relaciones de intercambio, un proceso constituyente de poder popular. Nuevas instituciones de democrazia directa desde abajo para determinar que, como y cuanto producir para nuestras necesidades.

Estamos intentando construir alternativas reales hoy, resistencia al empobrecimiento progresivo de nuestras vidas. Practicas de reapropriaciòn social en contra del capitalismo, para defender los bienes comunes y difundir modalidades de production que empiezan a mostrar un posible modelo social alternativo que necessariamente està en tensiòn con el poder existente.

Un ejemplo de producciòn social es el AMARO PARTIGIANO, coproducido por rimaflow con el museo de la resistencia de Fosdinovo en Toscana. En este museo estan los testimonios de los partesanos y de los sobrevivientes de las masacres nazifascistas durante la resistencia contra el fascismo en italia al final de la segunda guerra mundial.

Esa bebida es un producto con especificas caracteristica organolecticas. Es natural sin produco quimicos, hecho con hierbas desde las montagnas donde los partesanos luchaban contra el fascismo. Ese producto contribuye a fina nciar el museo, la bottella sale como 300 pesos (15 euros) y 100 van al museo, y a sostener el trabajo autogestionado. Eso conecta el trabajo autogestionado con la memoria antifascista del museo. Ma amaro partigiano es tambien Una herramienta que nos permite de ablar de antifascismo y antiracismo en un momento en que los fascistas tienes siempre mas consenso en la sociedad, mientras las instituciones del estado les dejan espacio politico, en plena oleada de racismo contra los migrantes. Asi podemos construir procesos politicos desde una practica economica colectiva.

Gracias a todos!

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